視界影視時評員  郭喜林

 

　　有一種執(zhí)法，是在 陽光下的厚顏無恥；有一種執(zhí)法，是在違法前提下催生的超越法律的“怪胎”；有一種執(zhí)法 ，是沒有道德和良心對他人進行精神折磨和經濟剝削的摧殘，但他們卻頭頂國徽，讓象征法律法規(guī)權威 與尊嚴的國徽蒙受了巨大的恥辱；有一種執(zhí)法，是公然背叛依法治國和以德治國基本國策的犯罪行為。 然而，卻存在著地方經濟保護主義的官方默許與認可。因此，我們不能不說，這不僅是我們反對“ 四風”之外的又一種歪風邪氣，而且是知法犯法的反面典型，是不可饒恕的犯罪。

 

　　據人民網2013年12月1日報道，11月14日，河南永城一輛大貨車，被 當地運政、路政部門相繼罰款。必須出示月票（每月給路政3000元）和年票（每年給運政3000元）才放 行，當事女車主再三求情無果，當場服劇毒農藥自殺，現在仍在醫(yī)院搶救。而執(zhí)法部門只留下一句話： 你死，你死跟我們沒關系！女車主喝下了農藥后車主家人趕緊，尋求救援。路政執(zhí)法人員卻說，你喝藥 跟我沒關系，有事你找領導去，然后掉頭就跑了…央視財經《經濟半小時》記者揭開河南永城公 路亂罰款黑幕。

 

　　由此可見，這是明目張膽地在與黨和國家 關于嚴禁亂罰款規(guī)定的嚴重違法行為；由此可見，這是在“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡 之風”地方保護下的違法執(zhí)法的幽靈；由此可見，這是輕視和踐踏生命的罪證；由此可見，這是毫 無人性的赤裸裸表白。然而，不管城管部門如何當眾辯解，都是跳進黃河也洗不清的此地無銀三百兩。

 

　　平心而論，即便是從人道主義的角度，執(zhí)法者也絕不應當 冷若冰霜，毫無仁義道德之心。然而，這些人狠毒的心腸比屠夫還狠心。難道我們說錯了嗎？其實，作 為政府和人民的公務員，見死不救就是罪過。面對他人生命的危險，不是積極地采取救援措施，而且不 僅是冷若冰霜，而且還向服毒自殺者拋下了“你喝藥跟我沒關系，有事你找領導去”的神回 復。既然和你沒關系，為啥還要讓人家去找領導，難道不覺得這恰恰是“做賊心虛”的表現 嗎？

 

　　漢•司馬遷《史記•三王世家》中云： “不作威，不作福，靡有后羞。”也就是說，不依仗自己的地位和權勢耍威風，逞霸道，就 不會在以后遭到羞辱?！盾髯?bull;修身》中曰：“是是非非謂之知。”大意是，肯定正確 的，否定錯誤的，這就叫做明知。荀子在其《修身》中還有句話：“非是是非謂之愚”。這 是說否定正確的，肯定錯誤的，這就叫做愚蠢。但是，他們并不覺得自己很愚蠢；但是，雁過留聲，人 過留名。不管如何試圖辯解，都無法改變公眾一雙有一雙雪亮的眼睛。永城市的交通執(zhí)法者，如果把服 毒自殺的當事人當作傻子，其實自己才是真正的傻子。首先不應當忘記，現在是網絡信息化時代，如果 不相信網絡和新聞媒體的傳播速度，如果不相信網絡和新聞媒體關于明辨是非口誅筆伐的大討論，那就 等著瞧吧，看看是不是在河南就沒有老百姓可以說理的地方了？

 

　　《孟子•公孫丑上》中曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭 讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”意思是，沒有同情心，不能算人；沒有羞恥心，不能算 人；沒有謙讓心，不能算人；沒有是非心，不能算人。原來，永城市交通執(zhí)法者是被孟子判定為不算人 的惡行者；原來，永城市的交通執(zhí)法者是屬于鐵面獠牙的怪獸。我們?yōu)槭裁匆@樣說，因為，他們的所 作所為既不符合情理，也不符合法理；因為，他們的執(zhí)法沒有嚴格按照法律法規(guī)辦事，而是所心所欲的 ，他們想怎樣就怎樣。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”人們常說：“ 善念修正道，善德需善舉。”然而，這些執(zhí)法者是身行惡的典型代表。如果按照他們如此執(zhí)法的方 式進行下去，我們的社會秩序就會被他們所蓄意破壞。那么，老百姓就會因此而失去應有的和諧社會； 那么，我們國家安定團結的大好局面就會被這些人給破壞掉。因此，老百姓是萬萬不能答應的。

 

　　人們說，永城有“三多”：執(zhí)法人員多、罰款金額多 、執(zhí)罰花樣多?？僧數芈氛块T卻連盜亦有道都做不到，一路高唱“想罰就罰”，“月 票”、“打點費”通吃，一幅潑賴相。如果把這樣的形象當作永城的形象，最終受損害 的仍然是百姓的利益。因此，筆者認為，古代思想家和教育家荀子說得好：“口能言之，身能行之 ，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也。 治國者，當敬其寶、愛其器、任其用、除其妖。”對于這樣無惡不作的執(zhí)法者，實在是無法恭維； 對于這樣的違法亂紀者，我們只能強烈呼吁當地紀檢委和監(jiān)察部門，必須依法對永城市的交通違法執(zhí)法 問題展開全面調查，絕不姑息養(yǎng)奸。而且必須弄清楚那么多的罰款都到哪去了，是否上繳財政了，是否 有人貪污？必須給公眾一個滿意的答復。否則就難以服眾。